عربية ] ونفسه الشريفة زكية هاشمية وأرومته الكريمة نبوية ( 1 ) . قال صاحب الإرشاد ( ره ) : وكان الإمام القائم بعد موسى الكاظم ولده عليّ بن موسى الرضا ( عليه السلام ) لفضله على جماعة أهل بيته وبنيه وإخوته ووفور علمه وغزير حلمه وإجماع ( 2 ) الخاصّة والعامّة على اجتماع ذلك فيه والنصّ بالإمامة من أبيه وإشارته إليه بذلك دون سائر أهل بيته وبنيه ( 3 ) . وممّن روى ذلك من أهل العلم والدين داود بن كثير الرقّي ( 4 ) قال : قلت لأبي إبراهيم موسى الكاظم ( عليه السلام ) : جُعلت فداك إنّي قد كَبُرت سنِّي فَخُذ بِيَدي وأنقذني من النار مَنْ صاحبُنا بَعدَك ؟ قال : فأشار إلى ابنه أبي الحسن الرضا فقال : هذا صاحبكم من بعدي ( 5 ) .

--> ( 1 ) انظر مطالب السؤول : 84 وزاد " . . . ومكارمه حاتمية نبوية ، وشنشنته أخزمية ، وأخلاقه عربية ، ونفسه الشريفة هاشمية فمهما عدّ من مزاياه كان ( عليه السلام ) أعظم منها ومهما فصّل من مناقبه كان أعلى رتبةً منها " ، الاتحاف بحبّ الأشراف : 156 ، إحقاق الحقّ للقاضي الشوشتري : 19 / 557 ، وأورد بعضها صاحب الصواعق المحرقة : 122 ، الأنوار القدسية للسنهوتي : 39 ، ينابيع المودّة للقندوزي الحنفي : 363 . ( 2 ) في ( ج ) : اجتماع . ( 3 ) انظر الإرشاد للشيخ المفيد : 2 / 247 مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ . وانظر المصادر السابقة المذكورة في الهامش الأوّل من هذا الفصل . ( 4 ) انظر ترجمته في رجال البرقي : 32 ، رجال النجاشي : 156 ، رجال الشيخ : 190 ، فهرست الطوسي : 68 ، رجال الكشّي : 402 ، معالم العلماء : 48 ، رجال ابن داود : 245 ، ورجال الحلّي : 67 ، وجامع الرواة : 1 / 307 ، مجمع الرجال : 2 / 289 ، تهذيب التهذيب : 3 / 199 ، ميزان الاعتدال : 2 / 19 ، معجم رجال الحديث : 7 / 124 . ( 5 ) بق وأن أشرنا إلى مصادر هذا الحديث وغيره في الهامش الأوّل من هذا الفصل فلاحظ ، وانظر الإرشاد للشيخ المفيد : 2 / 248 ، و : 342 ط آخر ، الكافي : 1 / 249 ح 3 ، عيون أخبار الرضا : 1 / 73 ح 7 ، الغيبة للطوسي : 34 و 25 ح 9 ، إعلام الورى : 304 و 315 ، البحار : 49 / 23 ح 34 ، حلية الأبرار للمحدّث البحراني : 2 / 381 و 372 ، إثبات الهداة للحرّ العاملي : 6 / 3 ح 3 ، كشف الغمّة : 2 / 270 ، المستجاد من كتاب الإرشاد : 446 ، إحقاق الحقّ : 12 / 349 ، الصراط المستقيم للشيخ عليّ بن يونس العاملي : 2 / 165 ، كفاية الأثر للخزّاز القمّي : 268 .